简要回答
蒙田曾说：“一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味。”爱默生曾说：“人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。”在很多名人的思想观念里，金钱仿佛是罪恶的本身，谁向往金钱，谁就有罪。他们总是在宣传“视金钱如粪土”的思想，力求证明高洁的人都是不染世俗的。这种精神固然让人崇拜，但人这一生又岂是仅靠精神就能活着的？大家也想活得高雅，但现实不允许。人只有在满足物质需求时才有精力和能力去追求精神世界，可是很遗憾，生活在这个世界上的很多人连物质基础都未能满足。除去高高在上，脱离尘世的雅士，这个世界上更多的是俗人，每天周旋于柴米油盐，困苦于衣食住行，为亲人的医疗费而苦恼，为巨额房贷而痛苦。少时懵懂，有人替我们负重前行，挡去生活苦难，我们也曾像那些文人雅士一样厌倦世俗。可等到我们长大之后真正面临生活，且历尽沧桑之后才发现任何脱离生活的高雅追求都是不切实际的。人活着，得有钱，金钱不是万能的，但没有钱却也是万万不能的。
人无高低贵贱，然人性离不开嫌贫爱富
司马迁在《史记 ·苏秦列传》中记载，苏秦拜鬼谷子为师，学成归来之后去各国游历，希望能够得到重用，但却未能如愿。
回到洛阳老家时，苏秦已穷困潦倒，家乡人见状纷纷嘲笑他四体不勤，只会耍嘴皮子。
见到如此潦倒的儿子，父母不但不心疼，反而把他当成家中的累赘。
他的嫂嫂更是对他冷言冷语，连饭都不做给他吃。
在这样的环境之下，苏秦并未有过多停留，而是继续逃离家乡，游说列国。
多年以后他荣返故里，家乡人纷纷接待，父母喜出望外，他的嫂子跪在地上像蛇一样爬行，以此向他谢罪。
最不忍直视的人性之一：当你穷困潦倒，一事无成时你的亲人可能都会嫌弃你。
《滇子·内篇》有言：“家富则疏族聚，家贫则兄弟离。”
当你家庭富足时，即使远亲也时常会前来向你靠拢，当你家庭贫穷时，即使是亲兄弟，也会远离你。
这就是“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”的道理。
嫌贫爱富是一种难以戒除的人性，贫穷的人被人看不起，富有的人受人尊重和巴结，这就是人之常态。
我们常说人人平等，从生命的角度而言，人的确不分高低贵贱；但从人情世故而言，不同层次的人会受到截然不同的待遇。
这就是现实，从古到今，乃至于往后都难以改变的现实。
你的赚钱能力，决定你的社会地位
黄渤曾经说过这样一句话：“当你红了以后会发现娱乐圈全是好人。”
这句话颇具讽刺意义，但又道出了人性的现实。
赵丽颖从十几岁开始就混迹于娱乐圈，由于没有背景，一开始她只能跑龙套，演配角，好不容易在于正的力捧下才演了一个主角。
那段时光于她而言是心酸的，她上节目多说了一句话都被主持人责怪。
后来的她凭借演技与作品在娱乐圈站稳脚跟，并且成了妥妥的一线女星。
她不再是从前的小演员，而是家喻户晓的大女主；她再也没被人轻视过，走到哪里都被人捧着。
这是娱乐圈的现实，也是整个社会的现实。
你的能力决定你的身份，你的身份决定你的地位。
当你处于社会底层时，没人会把你放在眼里，你受惯了轻视，看够了白眼。
你在公司打工会为了几千块钱的工资而屈膝弯腰，经常受上司的气。
没办法，这就是生活。
可如果有一天你脱离了社会底层，走向了更高的层次，你会发现从前轻视你的人都开始讨好你。
你站在了更高的位置，可以给你气受的人越
来越少，而巴结你的人却越来越多。
人不分三六九等，但一定有层次之分，不同层次的人有不同的待遇，这一点谁也改变不了，因为它是人性所致。
你的社会地位，决定你家人的待遇
人类是群居动物，大家都有属于自己的群体，往大了说是国，往小了说是家。
国强则民富，国家的强大程度决定人民的生活状态。
同样的道理，家富则人强，当你的赚钱能力越来越强，社会地位越来越高时，你的家人也会因此而受到优待。
你的父母会过上更好的生活，出门在外会得到别人的尊重；你的子女将受到更好的教育，拥有更高的起点。
如果把人生比喻成一场前往罗马的旅程，那么你所行走的路程就将决定你子女离罗马的距离。
永远不要羡慕那些一出生就在罗马的人，他们之所以有今天，完全是因为他们的父辈，他们的父辈也曾负重前行，用汗水为后世子孙浇灌出了更美好的未来。
君子爱财，取之有道。爱钱从来不是可耻之事，与之相反，它是一种正能量的表现，它象征着一个人的奋斗激情和上进心。
赚钱从来就不只是为了自己，更是为了自己的家人，因为家庭是一个整体，你的能力将决定你家人的待遇。
结语：
永远不要抱怨命运不公，大自然是最公平的。
生活在这个世界上的每一种生命都在努力竞争，小到植物，大到动物和人。
优胜劣汰，弱肉强食是大自然的规律。
没有人会同情弱者，也没有人愿意听弱者的抱怨，唯有把自己变强才是真理。
你付出了多少努力，拥有了怎样的生活水平，你就能过怎样的日子，你的家人就能享受怎样的生活。
我们每一个人都是扛着责任前行的，有了家庭的责任，有了对家人的爱，我们才知晓努力奋斗的意义！
