简要回答
要三年之后在立碑，是因为很多人还没有从刚刚丧失亲人的伤痛里缓过来，一旦立碑就不能欺骗自己亲人还在世的假象。
在很多地方都有人死后三年才能立碑的习俗，也许很多人会为这个习俗感到不解，为什么要三年后才能立碑呢？今天小编为大家整理了一些资料，我们一起来看看吧！
详细内容
在《弟子规》中提到：“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”，特别是最后一句话，表达的是说这三年，对待死去的父母，要像他们活着一样。如何做到对待他们如同活着一样呢？古人认为，就是不要立碑。这里要说说立碑的作用，立碑是为了替死去的父母设立后人拜祭的牌位。墓碑一旦立下去，就没办法做到“如事生”了，也就破坏了规矩。
三年立碑的文化来自孔子在《论语·阳货》中的这一段话：“宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫锦，于女安乎？曰：安。女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！宰我出，子曰：予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？”
这句话简单来理解就是，父母需要抚育我们从出生到能独自行走，脱离父母的怀抱，需要三年的时间，父母丧三年，我们应该把父母抚育的这三年时间还给父母，我们需要和父母照顾我们一样，感恩他们。
不能“如事生”的表现体现在下面几个方面：
一：一旦立碑，父亲的名字就要在墓碑上碑雕刻成“考”字，而母亲的名字就要被雕刻成“妣”字，这种称呼是后辈对死亡后父亲和母亲的尊称，墓碑上面一定要是这两个字，不可在用父母相称，不然是“折寿”“折福”的做法。
二：一旦立碑，生卒日期已成定式，自然也就无法欺骗自己，父母还在的假象。也无法达到守孝的目的。
三：墓碑乃记录功德之牌位，父母的功德并非一朝一夕可以想得出来的，在三年内，我们不断回忆和他们相处的点点滴滴，然后寻找出他们的功德，从而在三年后，可以写一篇详尽的墓志铭，随着墓碑一起埋葬入土，供后人瞻仰。
不论是孝道还是个人感情，三年太短，因为短短三年根本没办法报答父母的养育之恩。三年太长，因为现代人并没有太多的时间做缅怀先人的事，逝者已矣，生者如斯，好好过每一天，才是我们对先辈最好的孝道。
现在回想起来，三年不立碑的习俗，何尝不是孝道，推后三年立碑，则心中有所牵挂，思念是最好的孝道，想来他们在天之灵应该可以感受到吧。
这些都是三年不能立碑的原因，但是除了这些原因之外，还受中国传统文化影响，比如鬼神文化，宗教文化，民俗民风等等，都会或多或少地影响这一习俗。
